永恒国度 第426节
“稷下”即齐都临淄城的稷门附近，齐国君主在此设立学宫。故因学宫地处稷门附近而得名为“稷下学宫”。
稷下学宫是世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府。中国学术思想史上这场不可多见、蔚为壮观的“百家争鸣”，是以齐国稷下学宫为中心的，官学为黄老之学。它作为当时百家学术争鸣的中心园地，有力地促成了天下学术争鸣局面的形成。
在此期间，学术著作相继问世。有《宋子》、《田子》、《蜗子》、《捷子》等，今巳亡怯。另《管子》、《晏子春秋》、《司马法》、《周官》等书之编撰，亦有稷下之士的参与。由于不少人是善于把学术和政治结合趁来游说当权者的能手，故在宣王时受上大夫称号之稷下士多达七十六人。稷下学宫的存在，曾为当时百家争鸣开创了良好的社会环境，促进了先秦时期学术文化的繁荣。
可以说，这里就是春秋百家争鸣的源头，发展的原地。各种思想，在学宫中碰撞，最终，产生智慧的火花，让各种学说流传出去，扬名天下。
只要能在学宫中占据一席之地，那就能在天下占据一席之地。
当初，可以说是华夏历史上，人类智慧，文明的一次大爆发，短短时间内，比的上正常发展数百上千年的积累。真正是璀璨的时代。
几乎，要想成为诸子百家中的一员，就必须在学宫中开创学派，通过考验。设立各种分院，其中主要的如道、儒、法、名、兵、农、阴阳、轻重诸家。
稷下学宫在其兴盛时期，汇集了天下贤士多达千人左右，其中著名的学者如孟子（孟轲）、淳于髡、邹子（邹衍）、田骈、慎子（慎到）、申子（申不害）、接子、季真、涓子（环渊）、彭蒙、尹文子（尹文）、田巴、儿说、鲁连子（鲁仲连）、驺子（驺奭）、荀子（荀况）等。
这是华夏历史上最辉煌的时代。文人学子，最美好的时代。思想最开放的时代。
这一点，易天行只要想一想，都觉得无比向往。
“没想到竟然会是稷下学宫，这简直就是一处无法想象的无上圣地。在历史中已经被毁灭，没想到，现在却能直接出现在眼前。这是财富，一笔无法估量的财富。”
易天行太清楚，这稷下学宫的价值与地位。
在华夏无数书生学子眼中，稷下学宫就是无比神圣的所在，地位之高，无法用言语形容，这是圣地，所有人心中的圣地。不容亵渎的圣地。无法替代的精神支柱。这是文化的诞生地。各种学说的温床。
“根据传说，只要自己的学说，在稷下学宫中得到其他百家的认可，才有资格走出学宫，前往诸国，进行游历。传播自己的学说。正式建立学派。收取弟子。”
易天行看向学宫遗址的目光顿时变得截然不同。本来只打算带走学宫的学子，现在他连整个学宫遗址都不打算放过，要做，就要将面前的遗址一起打包带走。
“有了稷下学宫的遗址，我完全可以借此建立起一座不比稷下学宫逊色，甚至要更加强大，底蕴更加深厚的无上学宫。站立在稷下学宫的肩膀上，走的更高，更远。”
易天行深吸一口气，心中暗自生出一道念头。
“不知道现在学宫中有多少学子，多少老师。当初的诸子百家，是否还存在于学宫中。”
易天行快速询问道。
神色间也带着期盼。
“学宫中当时降临，就已经十分残破。只有一部分，原先学宫中的老师，学子，都不见踪影。不知道是消失了，还是散落在其他地方。现在学宫中由蔡先生掌管。其他的，都是在万界融合时，直接从各个世界中降临的，有书生，有百姓，有以前的秀才，农夫，大夫医者等等。现在都在学宫中，读圣贤书。”
这名书生笑着说道：“学宫中之前虽然没有老师，学子，但却留下各种修炼的法门。儒家的儒修法门，医家的医道功法等等，借助这些典籍，大家都可以选择感兴趣的百家学说加入，进而可以修炼他们留在学宫中的功法典籍。正是因为大家都能修炼，所以才有实力抵挡住异族凶兽的侵袭。守护稷下学宫。”
说到最后，在他的眼中，也流露出一种炽热之色。
这学宫，就是他们心中的精神支柱。只要一想到这是在守卫稷下学宫，哪怕只是一部分，也让他们胸中有着无穷的斗志。在这过程中，就算是战死，他们也能流传千古。万古流芳。
读书人最想要的是什么，那就是名啊。
留名千古，这种诱惑，是谁都无法抗拒的。
第571章 蔡大儒
看到面前的书生，易天行脑海中突然浮现出明朝时的那些文臣御史。
一个个都是拼命跟皇帝对着干，任何一点小事，都可以用死来劝诫。被廷杖时，不仅不害怕，还巴不得被直接打死，只要被打死了，就千古留名了，这样的事情，在明朝，简直就是变成一种风潮，不知道多少大臣前赴后继，拼命往作死的道路上走。
还作死的无比的哈皮。
易天行只要想想就觉得奇葩，那是一群奇葩皇帝跟一群奇葩大臣。
狗屁的流传千古，到现在为止，有几个人记得明朝有谁被廷杖打死过。
但眼前的不同，这是守卫稷下学宫，这是所有读书人，甚至是人族百姓心目中的一处圣地，为守护圣地而死，虽死也照样可以流芳百世。
对于这一点，易天行心中是很能理解的。
“兄台，不知道如今学宫中一共有多少人。”
易天行开口询问道。
“大概有不下两三万人，都是之前万界融合时，降临在附近的人族百姓，聚集在学宫中，借助学宫的力量，保护自己的性命。”
这名书生缓缓说道，眼眸中却露出一丝忧虑之色。
“竟然有这么多。”易天行听到，心中微微一沉，道：“如今稷下学宫被围困，数万人，仅仅是吃饭问题，就是无比困难，各种物资，一定极为缺乏。大家在这里的生活，恐怕很艰难。”
人之一生，衣食住行。
天大地大，吃饭最大。饿着肚子，谁都不可能过的舒服。
“虽然艰难，不过，有农家的高手，精研农家秘术，尽可能的多栽种出粮食。在粮食上，还算可以勉强供应，只是，学宫所在的区域，能栽种的地方并不多，很多时候，吃的粮食，都需要限量供应，据说，在农家有一种强大的独特神通，叫做——揠苗助长！！可以在短时间内，迅速让粮食成熟。只是，要修炼成功，实在很难。”
书生感叹地说道，神色间还露出一丝向往。
他以前也是外界的书生，来自不同的朝代，是宋朝时期的书生，对于稷下学宫更是有着本能的崇拜，狂热。进入稷下学宫，哪怕是学宫中没有任何原先的学者，老师，只从他们留下的各种典籍，就能领略到，当年稷下学宫最鼎盛时期，诸子百家云集，各种思想，各种学说碰撞时的璀璨。
每一个学派，都有着独特的能力。
农家在栽种粮食，种植灵植灵药等上面的天赋，各种独特神通，都是令人不可思议的。
“看，这里就是由农家子弟耕种的良田，只有十亩田地，已经是所能耕种的最大范围。其他地方，并不适合耕种，也无法继续扩张，十亩良田，在农家子弟的耕种下，虽然每个月都可以收割一次，可获取到的粮食，只能勉强供应。还有一部分需要栽种蔬菜，瓜果。”
书生带着易天行走进书院，映入眼中的，就是一片金灿灿的稻田，这稻田中，能看到，大量农民打扮的农家子弟正在给稻田锄草，挥手间，在头顶凝聚出一团雨云，点点灵雨飘洒而下。稻田中的稻谷在灵雨的滋润下，变得更加的富有生机，一下子好像变得更加成熟。金灿灿，十分诱人。
农家神通法术——小云雨术！！
实则，真正的农家神通是——春风化雨！！
只是春风化雨，需要开辟出命窍，没有开辟出命窍之前，只能凝聚符箓，以符箓施展出法术。功效虽然无法与真正的命窍神通相比，依旧具有强大的温养之力。能让万物生长。
“果然有独到之处，这小云雨术可以直接以自身修为真元，凝聚天地元气，化为灵雨。虽然持续时间不长，覆盖的范围不大，却是促进植物生长的最好手段之一。”
易天行看到，心中暗自点点头。
甚至他们锄地的手法也相当不简单。
一锄头下去，不是仅仅锄下去那么简单。而是蕴含着一股奇特的力量，让锄头上蕴含力量，将锄头下面的土壤，直接震碎，让土地中的肥力，均匀的融入到每一寸土壤中，而不是一个地方多，一个地方寡。还能清除震死土壤中隐藏的蛇鼠虫蚁。将它们的尸体，一起埋葬在土地下面，变成养料，化为土壤的肥力。
这种做法，是无声无息的。从外表，不仔细看，几乎是看不出任何的端倪。可见，农家的手段，也非比寻常。
“小林子，你怎么过来了，这一位是谁，怎么以前从来没有见过。难道是新来的。”
正在稻田中耕种的一名老农，抬眼看了过来，看到书生与易天行后，露出和善的笑容，略带一丝奇怪地说道。
“木老，这一位是刚刚从外面来到我们学宫的，是自己人，不是异族，刚刚进来，所以我带他前去找蔡先生。”这名书生并没有对农民的歧视，反而露出一种尊重之色。
农家也是百家之一，没有农家，他们这些人，全部都要饿死，谁都别想活下来，这是衣食父母，在学宫中，地位可不低。没有谁会对他们生出不敬。
“老先生，我姓易，易天行。见过木老先生。”
易天行也淡笑着对面前的老者点头示意道。
“好，我叫木森。大家都叫我木老头。这把老骨头上不了战场，打不了架，只能在地里给大家刨点食物。贡献一点微薄的力量。”
这木老表现的也极为友善。
学宫中，似乎并没有什么争夺。
大家都是五湖四海，甚至是不同世界中汇聚而来，最终的目的都是为了生存下去。为了生存，其他的，都可以放在一边。没有人愿意将刀刃对向自己人。
“对了，说了这么久，还没有跟你介绍，学生姓林，林海。在学宫中，只是一位后学末进。这次易兄前来，以后就都是学宫中的同窗好友。并肩作战的战友。”林海笑着说道。
“林兄，根据林兄所说，学宫原先的学子老师都已经不见了，在这里主持学宫的，是蔡姓大儒，敢问，不知道是哪一位大儒。”
易天行生出一丝好奇，张口询问道。
大儒是不能随便说说而已的，不是自己自封的大儒，而是要得到天下百姓，乃至是文人学士，万千读书人的认可，最终才能称作是大儒。能在学宫中，被人尊称为大儒，已经可以想象，对方绝对是有真才实学，而且，一身德行，必定是德高望重，受人敬仰。
只有这样，才能在学宫中，都让人心悦诚服的尊称一声大儒。
历史中，蔡姓的大儒不多，但万界融合的情况下，谁都无法完全确定会是谁。
“是蔡邕蔡大儒。”
林海用一种敬仰的神色说道。
“蔡邕？”
易天行听到，心中的震撼如同潮水般席卷而来。
蔡邕？老丈人么。
哪怕是想一想，也感觉到整个心神一阵不敢置信。
蔡邕，字伯喈。陈留郡圉人。东汉时期著名文学家、书法家，才女蔡文姬之父。因官至左中郎将，后人称他为“蔡中郎”。
而且，他还精通音律，才华横溢，师事著名学者胡广。蔡邕除通经史，善辞赋等文学外，书法精于篆、隶。尤以隶书造诣最深，名望最高，有“蔡邕书骨气洞达，爽爽有神力”的评价。创“飞白”书体，对后世影响甚大。唐张怀瓘《书断》评蔡邕飞白书“妙有绝伦，动合神功”。
他一生中，尤其喜欢收集各种珍稀古籍，只要自身没有读过的，都会想方设法的进行收集。一生中藏书多至万余卷，晚年仍存四千卷。有文集二十卷，早佚。
当时的书籍，用的可是竹简，每一本古籍，用的竹简都是以车载斗量，能收集到这么多，其工程之大，是不可估量的。让人惊叹。
不管是哪一方面，蔡邕，都足以当得上是大儒之称。其大儒的身份，绝对是毋庸置疑的。在汉末时期，其地位也是天下间屈指可数的。
学问自然精深。
认真算起来，仅仅在当时的学识与地位上，黄承彦都要对蔡邕甘拜下风，逊色一筹。名气地位，都有着一定的差距。
其品行德行都是为人称道的。
易天行就知道一个有关蔡邕的故事。
相传，蔡邕母亲曾经卧病三年，而他不论盛夏严冬、气候变化，都没有解过衣带，七十天没有睡过觉。母亲去世后，就在墓旁盖一间房子住下守着，一动一静，都遵守礼制。
一只兔子很驯顺地在他的住宅旁边跳跃，又有木生连理枝，远近的人都觉得奇怪，前来观看的人很多。他与叔父、叔伯兄弟同居，三代没有分家，乡里的人都称赞他品行好。
可见，其大儒之名，名至实归。毫无任何折扣。
“这真的是缘分么。竟然碰到老丈人。同样是一件大喜事。如此一来，凭借自身的身份，要说服他就会更加容易。稷下学宫，已经有大半的把握能彻底掌控在手。”
易天行深吸一口气，眼角也露出一丝喜色。
这是意外惊喜。
第572章 翁婿相见
有这种女婿与老丈人之间的关系，彼此间的关系，自然是天生就显得要亲近一筹。不要说什么借助亲朋来做文章，这世界上，亲朋的关系，在文人之间，更加看重，血脉之亲，更加的值得信任。这就是内亲与外人之间的区别。再如何大公无私，也会受到影响。