大夏纪 第575节
武丁大帝乃大商数一数二的中兴之主，他的传承都给予了莱达姆，那么方云上去，就会让大帝稍觉尴尬了。
实践证实了方云的判断。
接下来，大家又先后进入两尊大墓，艾玛和凰三分别得到了伊尹和商汤传承。
伊尹大墓乃是殷商帝陵之中，唯一一位帝臣之墓。
看到这尊大墓的时候，凰三啧啧称奇，表示怎么会有一个臣子跟大帝平起平坐，真是不可思议。
但是，做足功课，对大商历史了解甚多的方云，却豁然觉得，伊尹大墓出现的殷商帝陵，其实乃是有史可查的真实事件。
玛雅秘境之中的殷商帝陵，真正是来源于远古历史，不过因为天命玄鸟的存在，这些帝陵都发生了变异，曾经的远古大帝，化为了一尊尊无敌的青铜古尸。
伊尹，伊姓，名挚。夏朝末年生于空桑，因其母居伊水之上，故以伊为氏。
他是商初著名政治家、思想家，是已知最早的道家老祖之一，也是中华厨祖。
伊尹辅助商汤灭夏，为商朝的建立立下汗马功劳。“以鼎调羹“、“调和五味“的理论来治理天下，也就是后来老子“治大国若烹小鲜“的真实出处。
大商建立之后，伊尹历事成汤、外丙、仲壬、太甲、沃丁五代君主五十余年，为商朝强盛立下汗马功劳。
沃丁八年，伊尹逝世，终年100岁。
历史记载，伊尹去世之后，沃丁以天子之礼将伊尹安葬于帝陵，以表彰他对商朝做出的伟大贡献。
所以，伊尹大墓出现在这儿，实在是意料之外，情理中事。
也不知艾玛得到了伊尹的传承之后，将来会不会厨艺大增，成为一代名厨。
不过想一想也很有可能，艾玛本有大脚怪血脉，天生能熟悉感知到各种生物属性，天生亲近大自然，这种优势如若放到厨艺中去，一定会有相当的加持作用。
艾玛之后，凰三居然得到了大商开国大帝商汤的传承。
这真是一件足以让凰三吹嘘一辈子的荣耀。
让人啼笑皆非的是，商汤大墓之中，凰三这小子居然严禁别人盗墓，表示，这乃是他家私产，以后把商汤传承修炼到家了，要过来继承家产的，可不能随随便便拿！
远古诸侯并起的年代，商汤带领大商逐步崛起，最终讨伐夏桀，夺得天下，其中，商汤曾经被俘虏，曾经也饱受灾难，但他始终都隐忍过来，灵活机变地渡过难关，最终成为天下共主。
可以说，凰三得到商汤的认可，也是有道理的，凰三性格机敏，多变，能屈能伸，而且大局观相当强，跟商汤性格极为相似。
最终，凰三也得到了极为珍惜的传承，并且开始埋汰方云：“怎么样，小云云，你是不是有些曲高和寡的感觉，嘎嘎嘎，你的修为太高，这些大商古帝都不好意思给你传功，有机缘也得不到，是不是有些着急生气？”
大商最强的两位大帝，就是商汤和武丁。
他们的传承都给了凰三和莱达姆，自然，也就没有大墓能给予方云合适的传承了。
方云得到的，只有凰三从那些古墓之中顺出来的各种宝贝。
这些宝贝其实也很不错，拿回去足以成为许多修士争相追捧的强悍神器。
忠哥得到几件宝贝之后，就深有感叹。
几年前，他还在漓江边上，为了修炼资源发愁，要不是有方云的日精月华，修炼进步速度一定快不了。
这次跟随方云一起，闯荡一遍玛雅秘境，豁然发现，当修士达到一定高度之后，以前的那些资源，都不过是过眼云烟。
眼前随随便便收获一些宝贝，就能超过自己以前的所有积累！
好大的差距。
修士世界，跟对人，真是太重要了。
凰三得到传承，以后的大墓，基本就不能进去了，每一尊大墓都在有意顺着阵法运转，绕着大家走，如若不强行突破，大家根本就进入不了大墓的神道区域。
方云也没有着急，继续带着队伍在帝陵黄土之中穿行，到处查勘地形，研究封印在玄鸟背上的后天八卦阵图。
足足一个月左右，方云才带着队伍踏遍了广袤的帝陵区域，终于对整个后天八卦阵图有了更多的了解。
不过此时，认真研究阵图之后，方云心中产生一些疑惑。
后天八卦阵图虽然强悍，但按照道理，是无法封印这么多的大墓的。
哪怕是玄鸟之力，也无法将这么多的大墓牢牢吸附在自己的背上。
玄鸟之背上，除了后天八卦阵图之外，应该还有无比强悍的至宝，将玄鸟彻底镇压，并孕育出这么多无比强悍的青铜古尸。
研究几天，跟凰三讨论了许久之后，方云驱动月魄神光，再度认真观察殷墟帝陵。
终于，在认真留意之后，方云在帝陵之中，找到了答案。
封印玄鸟的大阵，并不止一座。
后天八卦阵图，乃是其中之一。
而这阵图之中，还隐藏了一座惊天大阵：“九鼎山河社稷图。”
看懂这座大阵的同时，方云还惊骇无比的发现了九尊顶天立地，正在时时刻刻吸收天地灵气，并牢牢镇压在玄鸟背上的九尊大鼎。
九鼎！
九鼎，是中国的代名词，以及王权至高无上、国家统一昌盛的象征。夏朝、商朝、周朝三代奉为象征国家政权的传国之宝。
相传，大禹帝治水之后，将天下分为九州。
令九州州牧贡献青铜，铸造九鼎，象征九州。
全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，并将九鼎集中于夏王朝都城，为真正的国之重器。
大商灭夏，九鼎归商。
大商时期，大鼎成为王室贵族身份的象征，大商规定：士用一鼎或三鼎，大夫用五鼎，诸侯用七鼎，而天子才能用九鼎，祭祀天地祖先时行九鼎大礼。
历史之中，关于九鼎的最终去向，最为准确的记载就是，盘庚定都于殷后，九鼎迁移至此。
大周灭商，九鼎易主。
大周也曾经对外展示过九鼎，表示自己夺得天下，乃天命所归。
但是，后来大秦灭六国后，四处寻找，也未能找到大禹九鼎的下落。
九鼎藏在何方，就成了真正的谜团。
九鼎皆为重宝！
方云也没想到，其会出现在殷墟之中，成为大周镇压天命玄鸟的神器。
第八七五章 一丘之貉
《拾遗记》曰:“禹铸九鼎，五者以应阳法，四者以象阴数。使工师以雌金为阴鼎，以雄金为阳鼎。鼎中常满，以占气象之休否。当夏桀之世，鼎水忽沸。及周将末，九鼎咸震。皆应灭亡之兆。后世圣人，因禹之迹，代代铸鼎焉。”
因为九鼎，九州成为华夏的代名词，“定鼎”则成为全国政权建立的代名词了。
死后原知万事空，但悲不见九州同。
书剑当年隘九州，白头归卧一窗幽。
月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。
古来文人墨客，说起华夏，总用九州代替，而其出处，就是大禹铸九鼎，代表“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”
公元前606年，春秋五霸之一的楚庄王在整饬内政，兴修水利，厉行改革，国富兵强的形势之下，兴兵攻击陆浑之戎，逼近雒邑的郊外，周定王被迫派人为他举行慰劳欢迎之礼，庄王“问鼎小大轻重”，表明了他有灭周的野心。
从此，后人将争夺政权，称之为“问鼎”。
大周之后，九鼎神秘消失，不知所踪，成为华夏历史上的一桩悬案。
很多考古学家都坚信，大禹九鼎应该隐藏在华夏的某个地方，终有一日，将会重现天日，成为华夏远古的历史奇观。
方云看到这九尊顶天立地的大鼎，看到大鼎上那些好似还栩栩如生的山川河流的时候，就已经知道，这些大鼎，应该就是大禹九鼎。
与此同时，方云也终于明白了殷墟帝陵为何会有如此恐怖的青铜古尸，为何每一座大墓之中的战力会是如此强悍了。
天命玄鸟乃远古神鸟不错，但以天命玄鸟之力，怎么也不能孕育出那么多强悍的存在。
而且，理论上来说，哪怕是天命玄鸟，其生理机能也有极限，也不可能永远在殷墟上空徘徊飞翔。
按道理，几千年不能落地，始终翱翔，天命玄鸟早就能量耗尽而陨。
看到九鼎，方云豁然明白，有了九鼎帮天命玄鸟吸收天地灵气，有了九鼎之气滋养那些远古大墓，这才最终造就了无比恐怖强悍的殷墟帝陵。
准确点说，殷墟帝陵大墓内的这些青铜古尸，已经被九鼎和玄鸟改变成了完全崭新的生命，已经超脱了普通大能修士的范畴，成为禁忌般的存在。
这些青铜古尸之中，那些绝对强悍的存在，也就是意志力超强的大帝，曾经掌握过九鼎的大帝，应该保持了自身的一些意志，依稀记得大商的辉煌历史。
而那些青铜大棺内的陶土战士，可能就成了真正的不知疲倦的战斗机器。
看懂了天命玄鸟背上的真正玄机，方云不由额头冒出阵阵冷汗，幸好过来之后，大家身上带有大祭司的祝福，得到了大商的这些大帝的认可。
而方云又把同伴约束得较好，没有做出什么出格的事，不然，一旦整个殷墟帝陵爆发，九鼎齐动，哪怕是方云，不明就里的情况下，也很难全身而退。
九鼎山河社稷图！
后天八卦阵图！
这可是两大无比强悍的远古大阵，都有着无与伦比的，诛杀仙神的威能。
这两大阵法，都是方云根据其特点进行的命名，实际，哪怕是昆仑道宫的河图洛书，也没有这两大古阵的记载。
天命玄鸟被这两大阵法封印，并炼制成了特殊的飞天之器，驼着殷墟帝陵，在这玛雅秘境最神秘的区域，始终翱翔，不能降落。
方云手中资料太少，不知当年商周决战到底是怎么的惊天动地，也不知大周的无敌大能为何要将天命玄鸟如此封印。
但想来，这应该是大周夺取九鼎，压制天命玄鸟和大商的必要手段。
至于天命玄鸟驼着九鼎和大商帝陵之后，会形成现在这种超级恐怖的存在，估计也超乎了大周那些大能们的想象。
《封神演义》虽然是，但源于现实，高于现实，那个大能辈出的年代，那个开创了后天八卦的大周，可能真的有着无比强悍的大能，这才最终取代大商，成为天下共主。
当年那一战，绝对是九州风雷动的惊天一战。
置身帝陵怀古，方云心中竟然涌起心潮澎湃的感觉。
那个风云激荡的年代，一定跟当今英雄辈出的大夏纪一样，波澜状况，宏伟壮观。
辨认出两大远古奇阵，有感于远古大能强悍的同时，方云也陷入了深深的思考。
两大奇阵相互影响，相互勾连，连成一体，触动其中任何一座大阵，都会形成许多难以想象的一连串反应。
一个不查，整个天命玄鸟背上的大阵就会全面爆发。
哪怕是方云自己，能否抵挡得住，都是两说。